盛唐时期(qī)贵族以肥为美(měi)，中国(guó)四大美人之一的(de)杨玉(yù)环便是丰腴美(měi)人(rén)。

但随着时代变迁，人们的(de)审美也(yě)因为各国来往交(jiāo)流发生变化(huà)。

现在越来(lái)越多(duō)的年轻(qīng)人喜欢异域风情的(de)长相，因为这(zhè)和国(guó)内(nèi)普遍长相(xiāng)有着明显(xiǎn)区分，在人(rén)群中(zhōng)更容易留下印(yìn)象。

但是(shì)异域(yù)风(fēng)情不(bù)仅(jǐn)仅局限于海(hǎi)外，在我国新疆(jiāng)这个地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓(nóng)眉大眼(yǎn)的(de)美女。

如今电视(shì)上经(jīng)常看到的女星(xīng)，大多数来自新疆。但有一个奇(qí)怪(guài)的现象，那就(jiù)是很(hěn)少有(yǒu)新疆女孩子会嫁(jià)到内陆(lù)生活，这其中(zhōng)有(yǒu)什么不可言说的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们(men)又(yòu)是怎么看待这个问题的呢(ne)？

新疆的风土人情(qíng)和(hé)内(nèi)陆有很大差异(yì)，因(yīn)为这里(lǐ)是个多民族聚集的(de)地区，不同的民(mín)族有着各自的宗(zōng)教信仰和(hé)习俗，他(tā)们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰(yǎng)自由，新疆(jiāng)的大部分姑娘(niáng)因从小生长的(de)环境和接(jiē)受(shòu)的文化教育，不同程度(dù)上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆(lù)大部分男性都是无神论者、不信奉(fèng)神(shén)佛，或者说(shuō)是(shì)唯物主义者，一些(xiē)宗教(jiào)文化方面的规定和习俗会让这些男(nán)性无法适(shì)应(yīng)，也不是所有(yǒu)人都能接受，自(zì)然(rán)而然地(dì)，他(tā)们(men)也不会与(yǔ)意见不(bù)合的人组(zǔ)合(hé)家庭。

再(zài)来说(shuō)说饮食方(fāng)面，除了素(sù)食主义者外(wài)，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或缺(quē)的食物，它们通(tōng)常以配菜(cài)的形式出现在饭桌(zhuō)上。

相较于内(nèi)陆人以(yǐ)水稻和(hé)小麦作为主食，肉类(lèi)被新(xīn)疆人摆在了(le)主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统(tǒng)一的人即使结了婚，也难免(miǎn)会因为一日三餐意(yì)见不合，久而(ér)久(jiǔ)之分歧变大，也不利于(yú)家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚的最大(dà)因素还是文(wén)化(huà)差异。

国家与国家之(zhī)间有(yǒu)文化冲突，地区(qū)与(yǔ)地区(qū)之(zhī)间也存在同样的(de)问题。

试想一下，两个在(zài)文(wén)化差(chà)异(yì)巨大的(de)环境中成长的人，若其中一方(fāng)要为了另(lìng)一方改掉养成了二十(shí)多(duō)年(nián)的生活习惯，放(一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人fàng)下偏见(jiàn)去(qù)学习、适应他们的习(xí)俗文化，是一件(jiàn)多(duō)不(bù)容易(yì)的事情？短时间(jiān)内也难(nán)以完成。

更何况大多数父母(mǔ)也不希望自己看着长(zhǎng)大的女(nǚ)儿嫁到遥远的(de)内(nèi)陆，每天看不见也摸不着，内陆男性(xìng)哪怕(pà)有超(chāo)强的适应能力，也(yě)难过女方父(fù)母(mǔ)那一关。

虽说(shuō)恋爱是两个人(rén)的事，但从恋爱走向(xiàng)婚(hū一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人n)姻总要(yào)牵扯(chě)到(dào)两方的(de)家庭，要做到两碗水端平，确实不(bù)是易(yì)事(shì)。

·完·

卓文(wén)君、柳(liǔ)如是、仓(cāng)央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的名字实在是(shì)太美了(le)！是不是很羡(xiàn)慕呢(ne)？

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人